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LIST OF PUBLICATIONS
 




I. Books


Written by Alain Testart :
  • 1978 : Des classifications dualistes en Australie - Essai sur l'évolution de l'organisation sociale [Dualist Classifications in Australia : An essay on the Evolution of Social Organisation]. Paris et Lille Maison des Sciences de l'Homme & Lille III, 222 p.
  • 1982 : Les chasseurs-cueilleurs ou l'origine des inégalités [Of Hunter-Gatherers or on the Origins of social Inequality]. Paris : Société d'Ethnographie (Université Paris X-Nanterre), 254 p.
  • 1985 : Le communisme primitif : Économie et idéologie [Primitive Communism : Economy and Ideology]. Paris : Maison des Sciences de l'Homme, 549 p.
  • 1986 : Essai sur les fondements de la division sexuelle du travail chez les chasseurs-cueilleurs [Essay on the Foundations of the sexual Division of Labour among Hunter-Gatherers]. Paris : EHESS (Cahiers de l'Homme), 102 p.
  • 1991 : Des mythes et des croyances : Esquisse d'une théorie générale [Myths and Beliefs: Outlines of a general Theory]. Paris : Maison des Sciences de l'Homme, 441 p.
  • 1991 : Pour les sciences sociales : Essai d'épistémologie [For Social Sciences : An Essay on Epistemology]. Paris : Christian Bourgois, 174 p.
  • 1992 : De la nécessité d'être initié : Rites d'Australie [On the Need to be initiatied: Rites of Australia]. Paris : Société d'Ethnologie (Université Paris-X-Nanterre), 290 p.
  • 1993 : Des dons et des dieux : Anthropologie religieuse et sociologie comparative [Of Gifts and Gods: Religious Anthropology and Comparative Sociology]. Paris : Armand Colin, 144 p.
  • 1996 : La parenté australienne : Étude morphologique [Australian Kinship: A morphological Study]. Paris : Ed. du CNRS, 392 p.
  • 2001 : L'esclave, la dette et le pouvoir : Études de sociologie comparative [Slaves, Debts and Power : Studies in Comparative Sociology]. Paris : Errance, 238 p.
  • 2004 : La servitude volontaire (2 vols.) : I, Les morts d’accompagnement ; II, L’origine de l’État [Voluntary Servitude (2 vol.) : Part I, The accompanying Dead ; Part II The Origins of the State]. Paris : Errance, 264 p. and 140 p.
  • 2005 : Éléments de classification des sociétés [A classification of societies]. Paris : Errance, 160 p.
  • 2006 : Des dons et des dieux : Anthropologie religieuse et sociologie comparative [Of Gifts and Gods: Religious Anthropology and Comparative Sociology] (second updated edition). Paris : Errance, 160 p. 
  • 2007 : Critique du don : Études sur la circulation non marchande [Critique of the Gift : Studies on the non-mercantile circulation]. Paris : Syllepse, 250 p.
  • summary and online appreciation
    chapter 1
    chapter 4
  • 2010 : La déesse et le grain : Trois essais sur les religions néolithiques [Godess and Grain : Three Essays on Neolithic Religion]. Paris : Errance, 164 p.
  • 2012 : Avant l'histoire : l’évolution des sociétés : de Lascaux à Carnac [Prior to History : The Evolution Of Societies,  From Lascaux to Carnac]. Paris : Gallimard, 549 p.
  • 2014 : L'amazone et la cuisinière : anthropologie de la division sexuelle du travail [The Amazon and the Cook: Anthropology of Sexual Division of Labor]. Paris : Gallimard, 192 p.
  • (to be published) : Art et religion au Paléolithique Supérieur [Art and Religion in the Upper Paleolithic].

Translations :
  • Les chasseurs-cueilleurs ou l'origine des inégalités : Japanese and Korean

Novel :

  • 2004 : Eden cannibale [Cannibal Eden]. Paris : Actes Sud & Errance, 368 p.

Books and issues of Scientific Journals edited by Alain Testart :
  • 1999 : « Esclaves et "sauvages" » [Slaves and the noble savage], special issue of L'Homme, oct./déc. 1999, n°152.
  • 2000 : « De l'esclavage, hier et aujourd'hui » [Slavery today and yesterday], special issue of  Droit et cultures, n° 39.
  • 2001 : Aux origines de la monnaie [About the origins of money]. Paris : Errance, 144 p.
  • 2003 : « Le droit de la guerre » [War and law], special issue of Droit et cultures, n° 45, 2003/1. 
  • 2013 : Les armes dans les eaux : questions d'interprétation en archéologie [Weapons in water: Questions of Interpretation in Archeology]. Paris : Errance, 487 p.



II. Scientific articles

  • 1976 : Milieu naturel, mythologie et organisation sociale : le principe de la classification dualiste chez les Tlingit de la côte nord-ouest de l'Amérique du Nord. Informations sur les Sciences Sociales 15 : 415-426.
  • 1977 : Ethnologie de l'Australie et préhistoire de l'Asie du Sud-Est : Evolution technique et milieu naturel. Journal de la Société des Océanistes 54-55 : 77-85.
  • 1977 : Les chasseurs-cueilleurs dans la perspective écologique. Informations sur les Sciences Sociales 16 : 389-418.
  • 1977 : Moieties, genders and noun-classes in Australia. Mankind 11 : 52-54.
  • 1978 : Bandes et clans en Australie : Pourquoi des clans patrilinéaires et localisés? Journal de la Société des Océanistes 61 : 147-159.
  • 1979 : Les sociétés de chasseurs-cueilleurs. Pour la science 16 : 99-1O8.
  • 1979 : Pourquoi les sociétés de chasseurs-cueilleurs sont-elles des sociétés sans classes ? Anthropologie et Sociétés 3 : 181-189.
  • 1980 : (in collaboration with K. Kupka) A propos du problème Murngin : Le système de sous-sections. L'Homme 20(2) : 71-90.
  • 1980 : Some puzzling dualistic classifications in New South Wales. Bijdragen tot de Taal-, Land- en Volkendunde 136 : 64-89.
  • 1981 : Don Juan, le joueur de tours. L'Homme 21 : 93-119.
  • 1981 : La conservation des produits végétaux chez les chasseurs-cueilleurs. In Gast M. & F. Sigaut (éds.) Les techniques de conservation des grains à long terme (vol.2, pp 181-193). Paris : CNRS.
  • 1981 : On the anteriority of matrilineal descent in Australia : Logical mathematical evidences. Mankind 13 (1) : 15-24.
  • 1981 : Pour une typologie des chasseurs-cueilleurs. Anthropologie et Sociétés 5 : 177-221.
  • 1981 : Totem. In Enciclopedia Einaudi (vol. 14). Turin : Einaudi.
  • 1982 : Le travail domestique, la force de travail, et les femmes. Les Temps Modernes 38ème année, janvier 1982, n° 426 : 1139-1186.
  • 1982 : Les tubercules sont-ils aux céréales comme la sauvagerie est à la civilisation ? Journal d'Agriculture Traditionnelle et de Botanique Appliquée 29 : 349-354.
  • 1982 : The significance of food storage among hunter-gatherers : residence patterns, population densities, and social inequalities. Current Anthropology 23 : 523-537 (with comments).
  • 1983 : Sur le procès de production de la force de travail et le mode de production domestique. Culture 3(2).
  • 1985 : Préface à L.H. Morgan : La société archaïque. Paris : Anthropos.
  • 1985 : Présentation (la conservation alimentaire chez les chasseurs-cueilleurs). In F. Sigaut (éd.) Les techniques de conservation des grains à long terme, 3, fasc. 1. Paris : Editions du CNRS.
  • 1986 : La femme et la chasse. La Recherche vol 17, n.181 : 1194-1201.
  • 1986 : Pandore ou l'origine des maux. In Hainard, J. & R. Kaehr (éds.) Le mal et la douleur. Neuchâtel : Musée d'Ethnographie.
  • 1987 : De la chasse en France, du sang, et de bien d'autres choses encore : A propos de Bertrand Hell "Entre chien et loup". L'Homme 102 : 151-167.
  • 1987 : Game sharing systems and kinship systems among hunter-gatherers. Man 22 : 287-304.
  • 1987 : L'évolutionnisme. Le courrier du CNRS, numéro spécial "Images des sciences de l'Homme", supplément au numéro 67.
  • 1987 : Les chasseurs-cueilleurs entre la préhistoire et l'ethnologie. Archéologia 115 : 8-17 (Dossier Histoire et Archéologie, n° spécial).
  • 1988 : Appropriation of the social product and production relations in hunter-gatherer societies. Dialectical Anthropology 12 : 147-164.
  • 1988 : Deux modèles du rapport entre l'homme et l'animal dans les systèmes de représentation. Etudes Rurales 107-108 : 171-193.
  • 1988 : Some major problems in the social anthropology of hunter-gatherers. Current Anthropology 29 : 1-31 (with comments).
  • 1989 : Aboriginal social inequality and reciprocity. Oceania 60 (1) : 1-16.
  • 1991 : Le lien et le liant : Les fondements symboliques du serment. In Verdier, R. (éd.) Le serment. Paris : CNRS.
  • 1992 : Des rhombes et des tjurunga : la question des objets sacrés en Australie. L'Homme 125 : 31-65.
  • 1992 : La question de l'évolutionnisme dans l'anthropologie sociale. Revue Française de Sociologie 33 : 155-187.
  • 1993 : Les mythologies de la préhistoire. Sciences Humaines 31 : 36-39.
  • 1993 : La réversibilité du temps et le mariage des cousins croisés. Social Anthropology 1 : 73-77.
  • 1993 : Ombres et lumières sur les Warlpiri (Australie Centrale). Social Anthropology 1(2) : 187-198.
  • 1994 : Le droit aborigène australien avec une annexe sur la définition du droit dans la perspective de la sociologie comparative. Droit et cultures 27 : 7-52.
  • 1995 : Age et génération chez les Aborigènes australiens. L'Homme 134 : 171-178.
  • 1996 : Le prix de la fiancée et autres prestations destinées aux parents de l'épouse dans quelques sociétés primitives. Annales de la Faculté de Droit de Clermont-Ferrand 32  : 235-267.
  • 1996 : Manières de prendre femme en Australie . L'Homme 139 : 7-57.
  • 1996/1997 : Pourquoi ici la dot et là son contraire ? Exercice de sociologie comparative. Droit et cultures 32  : 7-36 ; 33 : 117-138 ; 34 : 99-134.
  • 1997 : La mise en gage des personnes : Sociologie comparative d'une institution. Archives Européennes de Sociologie 38 : 38-67.
  • 1997 : Les trois modes de transfert. Gradhiva 21  : 39-58.
  • 1998 : L'Australie dans L'Année Sociologique (1898-1913). L'Année Sociologique 48  : 163-191.
  • 1998 : L'esclavage comme institution. L'Homme  145  : 31-69.
  • 1998 : Pourquoi la condition de l'esclave s'améliore-t-elle en régime despotique? Revue Française de Sociologie 39  : 3-38 .
  • 1998 : Uncertainties of "the obligation to reciprocate" : A critique of Mauss. In James, W. & N. Allen (éds.) Marcel Mauss : A centenary tribute. Oxford : Berghahn Books.
  • 1999 : Le potlatch entre le lustre et l'usure : Contribution à la sociologie de la Côte nord-ouest. Journal de la Société des Américanistes 85 : 9-41.
  • 1999 : Qu'est-ce que l'amitié? In Ravis-Giordani G. (éd.) Amitiés : Anthropologie et histoire. Aix-en-Provence : Publications de l'Université de Provence.
  • 1999 : Ce que merci veut dire : Esclaves et gens de rien sur la côte Nord-Ouest américaine. L'Homme 152 : 9-28.
  • 2000 : Importance et signification de l'esclavage pour dettes. Revue Française de Sociologie 41 : 609-641 (published in english in 2002 in this same publication, n° spécial 43 : 173-204, “The Importance and Significance of Debt Slavery”).
  • 2000 : L'esclavage pour dettes en Asie orientale. Mousson 2 : 3-29.
  • 2000 : Quelques considérations sur le temps dans la parenté et le mariage entre cousins croisés. L'Homme 154-155 : 547-558.
  • 2000 : Trois questions de méthode (à propos de l'esclavage). Droit et cultures 39 : 13-38.
  • 2001/2004 : Deux politiques funéraires. Trabalhos de Antropologia e Etnologia 41 (3-4) : 45-66 [réédité in Baray, L. (éd.) 2004 Archéologie des pratiques funéraires. Actes de la table ronde des 7au 9 juin 2001 (Glux-en-Glenne), Glux-en-Glenne : BIBRACTE, Centre archéologique européen, p. 303-316].
  • 2001 : Echange marchand, échange non marchand. Revue Française de Sociologie 42 : 719-748.
  • 2001 : Moyen d'échange/moyen de paiement : Des monnaies en général et plus particulièrement des primitives. In Testart, A. (éd.) 2001 Aux origines de la monnaie [About the origins of money]. Paris : Errance (pp. 11-60).
  • 2001 : Nouvelles hypothèses sur la dot. Droit et cultures 42 : 183-210.
  • 2002 : (in collaboration with N. Govoroff & V. Lécrivain) Les prestations matrimoniales. L'Homme 161 : 165-196.
  • 2002 : (in collaboration with V. Lécrivain, D. Karadimas & N. Govoroff) Prix de la fiancée et esclavage pour dettes : Un exemple de loi sociologique. Etudes Rurales 159-160 : 9-33 [reproduit in Testart, A. 2001 L'esclave, la dette et le pouvoir : Etudes de sociologie comparative [Slaves, Debts and Power : Studies in Comparative Sociology]. Paris : Errance.]
  • 2002 : (in collaboration with V. Lécrivain & N. Govoroff) Le prix de la fiancée : Richesse et dépendance dans les sociétés traditionnelles. La Recherche 354 : 34-40.
  • 2002 : Les Amazones, entre mythe et réalité. L'Homme 163 : 185-194.
  • 2002 : The Extent and Significance of Debt Slavery. Revue française de sociologie 43, Supplement : 173-204.
  • 2003 : Autour du droit de pillage. Droit et cultures 45 : 9-30.
  • 2003 : Propriété et non propriété de la terre : L'illusion de la propriété collective (1ère partie). Etudes Rurales 165-166 : 209-242.
  • 2004 : Propriété et non propriété de la terre : La confusion entre souveraineté politique et propriété foncière (2ème partie). Etudes Rurales 169-170 : 149-178.
  • 2004 : (in collaboration with Jean-Louis Brunaux) Don, banquet et funérailles chez les Thraces. L’Homme 170 : 165-180.
  • 2004 : (in collaboration with Jean-Louis Brunaux) Esclavage et prix de la fiancée : La société thrace au risque de l’ethnographie comparée. Annales 59 (3) : 615-640.
  • 2004 : Mesure et société. Préface de Le Roux, P., Sellato, B. & J. Ivanoff (éds.) Poids et mesures en Asie du Sud-Est/Weights and measures in Sutheast Asia (vol. I : L’Asie du Sud-Est austronésienne et ses marches), Paris ; École Française d’Extrême-Orient & Institut de Recherche sur le Sud-Est Asiatique, pp. 9-20.
  • 2005 : Les royautés archaïques sont-elles marquées par la redistribution ? Critique de la trilogie : réciprocité, redistribution, échange. In Clancier, Ph., Joannès, F., Rouillard. P. & A. Tenu (éds.) Autour de Polanyi : Vocabulaire, théories et modalités des échanges (actes du colloque, Nanterre, 12-14 juin 2004), Paris : De boccard.
  • 2005 : Doit-on parler de "sacrifice" à propos des morts d'accompagnement ? In Albert, J.-P. & B. Midant-Reynes (éds.) Le sacrifice humain en Égypte ancienne et ailleurs. Paris : Soleb.
  • 2006 : Comment concevoir une collaboration entre anthropologie sociale et archéologie ? A quel prix ? Et pourquoi ? Bulletin de la Société Préhistorique de France 103 (2) : 385-395.
  • 2006 : La question du sujet dans la parenté. L'Homme 179 : 165-200.
  • 2006 : Interprétation symbolique et interprétation religieuse en archéologie : L’exemple du taureau à Çatal Höyük. Paléorient 32(2) : 23-57.
  • 2007 : Enjeux et difficultés d’une archéologie sociale du funéraire. In Baray, L., Brun, P. & A. Testart (éds.) Pratiques funéraires et sociétés : Nouvelles approches en archéologie et en anthropologie sociale. Dijon : Éds. universitaires de Dijon.
  • 2007 (in collaboration with Luc Baray) : Ambactes et soldures : Figures gauloises du compagnonnage guerrier. In Lécrivain, V. (éd.) Clientèle guerrière, clientèle foncière et clientèle électorale : Histoire et anthropologie. Dijon : Éds. universitaires de Dijon.
  • 2007 : Clientèle, clientélisme, évergétisme et liturgies. In Lécrivain, V. (éd.) Clientèle guerrière, clientèle foncière et clientèle électorale : Histoire et anthropologie. Dijon : Éds. universitaires de Dijon.
  • 2008 : Des crânes et des vautours ou la guerre oubliée. Paléorient 34(1) : 33-58.
  • 2009 : L’histoire globale peut-elle ignorer les Nambikwara ? Plaidoyer pour l’ethnohistoire. Le débat 154 : 109-118.
  • 2009 : Partir dans l’au-delà accompagné ou le rôle des fidélités personnelles dans la genèse du pouvoir. In Guilaine, J. (éd.) Sépultures et sociétés : Du Néolithique à l’histoire (Séminaires du Collège de France). Paris : Errance.
  • 2010 : Les Celtes entre la linguistique et la sociologie [ensemble de trois articles : 1° Langues et peuples, ou la rencontre hasardeuse de l’archéologie et de la linguistique historique ; 2° Sociétés, ou la convergence des données textuelles et de l’archéologie ; 3° Annexe : A propos d’un texte de Poseidonios]. In Goudineau, Ch., Guichard., V. & G. Kaenel (éds.) Celtes et Gaulois : L’archéologie face à l’histoire – Colloque de synthèse, Paris, Collège de France, juillet 2006, pages 187-230. Glux-en-Glenne : Bibracte, Centre archéologique européen, Collection Bibracte 12 /6.
  • 2010 (in collaboration with Ch. Jeunesse, L. Baray et B. Boulestin) : Les esclaves des tombes néolithiques. Pour la Science 396 : 74-80.
  • 2011 : Les modèles biologiques sont-ils utiles pour penser l’évolution des sociétés ? Préhistoires méditerranéennes 2011/2.
  • 2012 : De la fidélité servile. In Grenouilleau, O. (éd.) Esclaves : Une humanité en sursis. Rennes : Presses Universitaires de Rennes.
  • 2012 : La préhistoire des autres, du déni au défi. In Schlanger, N. & A.-Ch. Talyor (éds.) La préhistoire des autres : Perspectives archéologiques et anthropologiques. Paris : La Découverte.
  • 2012 : Pourquoi couper des têtes ? In Boulestin, B et D. Gambier (éds.) Crânes trophées, crânes d’ancêtres et autres pratiques autour de la tête : Problèmes d’interprétation en archéologie (Actes de la table ronde interdisciplinaire, Musée National de Préhistoire, Les Eyzies-de-Tayac (Dordogne, France), 14-16 octobre 2010). Oxford : Archaeopress (BAR International Series 2415).
  • 2013 : Reconstructing Social and Cultural Evolution: The Case of Dowry in the Indo-European Area. Current Anthropology 53 : 23-50.



III. Short communications
(notes, comments, arguments)

  • 1978 : Les sociétés de chasseurs-cueilleurs. MSH informations 22 : 2-10.
  • 1979 : Commentaire sur deux lettres non publiées de Radcliffe-Brown à Mauss. Etudes durkheimiennes 4 : 6-7.
  • 1980 : Chasse et cueillette. Encyclopaedia Universalis, supplément au tome 1 : 351-352.
  • 1981 : A propos du dernier article de D. Turner. Anthropologie et Sociétés 5(1) : 249-251.
  • 1981 : Comment (sur l'article de J.F. Martin "Genealogical structures and consaguineous marriage"). Current Anthropology 22 : 409-410.
  • 1981 : Compte rendu de "The !Kung San" de R.B. Lee. L'homme 21 : 129-130.
  • 1981 : Compte rendu de "The social economy of the Tlingit Indians" de K. Oberg. L'homme 21 : 131.
  • 1982 : About moities and historical reconstruction. Man 17(2) : 346-8.
  • 1982 : Reply to Mieke Blows. Mankind 13(5) : 428-9.
  • 1983 : Compte rendu de "The affinal relationship system" de A. & J. Falkenberg. L'homme 23 : 169-171.
  • 1984 : Cosmos et classes sociales (sur les Aborigènes australiens). Le Monde aujourd'hui 8-9 juillet 1984.
  • 1986 : L'objet de l'anthropologie sociale. L'homme 26 : 139-142.
  • 1987 : Compte rendu de "Histoire de la famille" édité par A. Burguière et al. La Recherche 18(192) : 1216.
  • 1987 : Qui a peur de Laura Makarius ? (enquête). Gradhiva 3 : 59-60.
  • 1987 : Réponse à Chantal Collard. Anthropologie et sociétés : 169-171.
  • 1987 : Réponse à Michel Perrin. La Recherche 18(184) : 88.
  • 1988 : De la pertinence des homologies, réponse à François Héran. Revue Française de Sociologie 29(4) : 715-18.
  • 1988 : L'Australie. In Encyclopaedia Universalis, Atlas des religions (pp.81-82).
  • 1988 : Pourquoi les femmes ne chassent pas ? Le poids culturel du sang. Chasseurs de l'Est 29 : 10-11.
  • 1988 : Réponse à M. Lévi-Strauss. L'homme 28 : 160-161.
  • 1989 : Un chasseur sachant chasser. Autrement 37 : 80-86.
  • 1989 : Les sociétés aborigènes. Autrement 37 : 112-118.
  • 1991 : Articles "Chasseurs-cueilleurs" et "Morgan" in Bonte, P. & M. Izard (éds.) Dictionnaire de l'ethnologie et de l'anthropologie. Paris : Presses Universitaires de France.
  • 1996 : A propos des mythes du vol du feu. Actes du XIIIème Congrès de l'Union Internationale des Sciences Préhistoriques et Protohistoriques, Forli, Italie.
  • 1996 : Articles "Lewis Henry Morgan" et "Anthropologie sociale évolutionniste". In Tort, P. (éd.) Dictionnaire du darwinisme et de l'évolutionnisme. Paris : PUF.
  • 1997 : Compte rendu de "Droit coutumier africain ; Proverbes judiciaires Kongo (Zaïre)" de André Ryckmans et C. Mwelanzambi Bakwa. Droit et Cultures 33  : 255-6.
  • 1997 : Compte rendu de "Un long chemin semé d'objets cultuels : Le cycle intitiatique aranda" de Marika Moisseeff. Paris, EHESS, Cahiers de l'Homme, 1995. L'Homme 141  : 192-195.
  • 1997 : Réponse à Lucien Scubla. Droit et Cultures 34  : 295-7.
  • 1998 : Compte rendu de "Figures de l'esclave au Moyen-Age et dans le monde moderne"  : Actes de la Table ronde organisée les 27 et 28 octobre 1992 par le Centre d'Histoire sociale et culturelle de l'Occident de l'Université de Paris-X Nanterre, textes réunis par Henri Bresc. Editions de L'Harmattan, 1996. Droit et Cultures 36  : 285-287.
  • 1998 : Compte rendu de "Aboriginal slavery on the Northwest Coast of North America" de Leland Donald. Berkeley, Los Angeles, Londres : University of California Press 1997. L'Homme 147  : 273-276.
  • 1998 : Révolution, révélation ou évolution sociale  : A propos du livre de Jacques Cauvin Naissance des divinités, naissance de l'agriculture... Les Nouvelles de l'Archéologie 72  : 25-29.
  • 1999 : Compte rendu de "Enfants du néant et mangeurs d'âmes : Guerre, culture et société en Iroquoisie ancienne" de Viau, R. 1997. L'Homme 152 : 191-3.1999 Argument. L'Homme (numéro spécial Esclaves et "sauvages") 152 : 191-3.
  • 1999 : Articles "don", "esclavage", "totémisme", "Frazer", "Malinowski", "Radcliffe-Brown" et "Evans-Pritchard" in Boudon, R. et al. (éds.) Dictionnaire de sociologie (deuxième éd.). Paris : Larousse.
  • 2000 : Que peut dire aujourd'hui l'anthropologie sociale des chasseurs-cueilleurs d'hier ? In Les derniers chasseurs-cueilleur d'Europe occidentale (13 000 - 5 500 av. J.-C.). Actes du Colloque international de Besançon (Doubs, France) 24-25 octobre 1998. Besançon : Presses Universitaires Franc-Comtoises.
  • 2000 : Compte rendu de "Histoire institutionnelle et sociale de l'antiquité" de Ménager, L.-R. 1999. Droit et cultures 39 231-236.
  • 2000 : Présentation. Droit et cultures (numéro spécial "De l'esclavage hier et aujourd'hui") 39 : 9-11.
  • 2000 : Que peut dire aujourd'hui l'anthropologie sociale des chasseurs-cueilleurs d'hier ? In Les derniers chasseurs-cueilleur d'Europe occidentale (13 000 - 5 500 av. J.-C.). Actes du Colloque international de Besançon (Doubs, France) 24-25 octobre 1998. Besançon : Presses Universitaires Franc-Comtoises.
  • 2000 : Un exemple de cartographie en anthropologie sociale (avec cartes hors-texte). Bulletin du Comité Français de Cartographie 166 (déc. 2000): 31-35.
  • 2001 : Compte rendu du livre de K. N. Llewellyn & E. A. Hoebel La voie cheyenne (traduction L. Assier-Andrieu). L'Homme 158-159 : 442-444.
  • 2001 : Introduction. In Testart, A. (éd.) 2001 Aux origines de la monnaie. Paris : Errance (pp. 5-10).
  • 2002 : Compte rendu de "War and slavery in Sudan" de Jok Madut Jok. L'homme 162 : 314-315.
  • 2003 : Réponse à François-René Picon, "Ce qu’esclave veut dire". Techniques & culture 42 : 175-179.
  • 2005 : La femme et la chasse. In Héritier Fr. (éd.) Hommes, femmes, la construction de la différence. Paris : Le Pommier & la Cité des sciences, p.137-150.
  • 2005 : Articles "esclavage", "évolutionnisme (l’anthropologie sociale)", "structuralisme (un bilan)", "Kroeber", "Maine", "Morgan", "Tylor" [and in collaboration with Sohie Assal] "anthropologie et sociologie" in Borlandi. M. et al. (éds.) Dictionnaire de la pensée sociologique. Paris : PUF.
  • 2006 : Review of "Magic Practices and Ritual in the Near Eastern Neolithic" ; Proceedings of a workshop held at the 2nd International Congress on the Archaeology of the Ancient Near East (ICAANE) Copenhagen University, May 2000, édité par Hans Georg K. Gebel, Bo Dahl Hermansen et Charlott Hoffmann Jensen. Paléorient 32(1) : 149-150.
  • 2006-2007 : La femme chez les chasseurs-cueilleurs en ethnologie. L’Archéologue  87 : 26-28.
  • 2006-2007 : Des dieux à l’image des rois. Les Grands Dossiers des Sciences Humaines  5 : 54-59.
  • 2007 : Compte rendu de "Chamanismes et arts préhistoriques : Vision critique" de Lorblanchet, M, Le Quellec, J.-L ., Bahn, P. G., Francfort, H.-P. & B. et G. Delluc (éds.) 2006. Paris : Errance. Pour la Science 354 : 100.
  • 2009 : Réponse, suite au débat organisé par Paléorient autour de l’article « Des crânes et des vautours ou la guerre oubliée ». Paléorient 35(1) : 133-6.
  • 2010 : Réponse à Philippe Steiner à propos du compte rendu de mon livre "Critique du don".

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